• (翔)古伊万里 染付 古九谷 藍九谷 江戸前期 柴垣 屋敷図 梵字 捻紅縁 七寸皿 ① 1650-1670年代前後
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商品の詳細

古伊万里：藍九谷江戸前期柴垣屋敷図梵字捻紅縁七寸強皿①

最上手の染付古九谷、
藍九谷七寸強の捻花形、竹虎、鹿、鶉....
柴垣のお家も素敵です

深い呉須色、捻紅縁、裏銘、薄作り
この手の藍九谷は別格、です。

呉須発色は8番目の画像が一番近いです。
紫を帯びた青、という感じです。

柴田コレクションの図録で同形の古九谷を探すと....
いろいろな発見があるかも....
捻紅縁の手は文様に関係なく際立っています。

プロの方に金継を依頼しました。
金継は完璧です、このまま使用可能です。
金継ぎは、室町時代に始まったと言われています。
大切なお道具を使う為のお直しです。
次世代に継承したい文化、だと思います。

インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

時代 江戸前期、寛文期、1650年～1670年代前後
口径 ２２.０㎝（２２.３）
全高 ２.５㎝（２.４）
状態  紅縁ホツ・アタリの金継は完璧
        （紅縁厚に、巾4㎜、3㎜）
       （紅縁厚から側面に、巾3㎜、2㎜、1㎜）
       （紅縁厚外角から側面に、巾4x3㎜、4x2㎜、4x1㎜2ヶ所）

傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

畳付がつく状態で左右に紙1枚の隙
   (左右を強く押し微かな揺れ、薄ランチョンマット使用で解消)
見込に微かな凹凸多少、目立たず許容範囲、画像参照
紅縁に極小ムシクイ・紅濃淡斑・凹凸・シワ多少
極小灰振・釉切・凹凸・シワ・釉スレ多少

微かな紅縁アタリもムシクイの許容範囲と判断しました。
（拡大鏡で確認、気になる箇所は全て金継済）
お気になる箇所がございましたらご連絡ください。
拡大画像をお送りします。
状態は画像で確認の上ご入札下さい。
ノークレーム、ノーリターンでお願いします。

:::::::::::
古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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翔)古伊万里 染付 古九谷 藍九谷 江戸前期 寛文期 全面文様 鹿 紅葉 白
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