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低価格 桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」総角（あげまき）の原文・茶道10-B 柿右衛門様式
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￥14250税込
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商品の詳細
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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商品の説明
Amazon.co.jp: 薫の君（源氏の君と女三の御子）、匂宮の母宮（明石中宮
Amazon.co.jp: 桐壺天皇の皇子八の宮の姫君大君と中の君と薫の君、匂宮
薫と大君／匂の宮と中の君、動けば動くほどすれ違う二組の恋【源氏物語
源氏物語 桐壺の巻 概略１（誕生～高麗人の観相）｜眞斗通つぐ美
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最新のクチコミ
以前購入したうなぎがなくなったのでどうせ購入するならと思い１０匹セットを購入しました。１匹あたり１，０００円（共同購入よりも安い）なのでかなりお得だと思います。 冷凍保存もきくので重宝します。また白焼きだとそのまま食べてもいいし、蒲焼にしてもいいので食べ方も色々楽しめます。 なくなったらまた購入したいと思います。
- lucky-Arizona
- 20歳
- アトピー
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購入品
これを食べるまでは、白焼きだとうなぎ独特のくさみを感じて苦手だったのですが、さすがに川口水産さんのうなぎだけあって、全くくさみもなく美味しかったです。これからは蒲焼派から白焼き派になりそうです。
- オレンジ＆グリーン
- 28歳
- アトピー
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購入品
久々に白焼きも頼んでみました＾＾これもポン酢であっさりと・・・なんて美味しいんでしょう！！
- パルママ4847
- 36歳
- アトピー
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購入品
大きすぎず、丁度良い感じです。鰻丼で食べ食べてみてください。レンジでチンするときはラップをかけるか、真空パックに穴を開けることを忘れずに。
- on15596732
- 24歳
- アトピー
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購入品
いつもあいかわらずめちゃうま。お勧めです」。
- ちー8110
- 32歳
- アトピー
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購入品
夏になると我が家では細いスパゲティを茹で冷やして、たれで焼いたうなぎの細切りとオクラを刻んで混ぜ合わせたれで味を整えて戴きます。本当に美味しいですよ
- ひるるるるるん
- 40歳
- アトピー
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購入品
ふっくらうなぎの串白焼き5串（真空パック） （たれ・粉山椒各5袋） ※簡単な料理レシピ（栞）付き 白焼きは、うなぎを素焼きしたもの。だから素材の良し悪しで美味しさが決まります。 浜名湖山吹の白焼きは、この道一筋のうなぎ職人が活きのよい鰻のなかから、さらに柔らかいものを厳選。 よく脂ののって肉厚の柔らかな鰻を、一串一串丁寧に焼き上げました。（１串105g以上あります。) アツアツのうちに山葵醤油でお召し上がると美味です。
- 0625ポン
- 28歳
- アトピー
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購入品
栄養摂取制限の関係でいっぺんに食べることが出来ず、色んなバリエーションで食べたけど、どうやって食べても美味しく、特にわさびだけで食べた時はもう最高でした! しかしながら、安全とは言ってもやはり中国産は不安なので、今後は多少高くても国産を使用して欲しいと思います。 国産だったら間違い無く、★5個！
- かん8902
- 36歳
- アトピー
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購入品
お吸い物に入れたり、肝だけで煮たりします、本当に美味しいですよ。
- Isue
- 44歳
- アトピー
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購入品
前回注文した時に初めて食べたのですが思ったほどクセがなくて食べやすい！鰻と一緒に実家に持って行こうと購入。元気が出る逸品です♪
- ももんちゃんぽっぽー
- 32歳
- アトピー
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購入品
美味しかったですが、もっとふっくらしていると良かったです。 タレの味は好みの味でした。
- たたん3838
- 40歳
- アトピー
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購入品
美味しく！肉厚で国内産うなぎ満足でしたと話していました。
- neunyan
- 48歳
- アトピー
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購入品
柿右衛門様式
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5
電燈傘：昭和モダン風のガラスシェード
工芸ガラス
￥11,115
自筆「源氏物語」の「総角（あげまき）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は総角（あげまき）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮（今上天皇と明石中宮の皇子）に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。しかし、母后・明石中宮に反対され、その後は身分柄思うように宇治を訪問することができない。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。
原本自筆上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節である。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳（漢王の寝室にかける，幾重もの花模様のついた，美しいとばり）の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。紫式部が「若紫」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から総角の原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の「反魂香（はんごんこう）」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の一節です。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。》
《こゝろ（心）》・・・ゆるひし給ふ折もありなん」と、思ひわたる。
わりなき様（やう）なるも、心くるしくて、さまよくこしらへ聞え給ふ。
「かゝる御心の程を思ひ寄らて、あやしきまて、きこえ馴れにたるを。
ゆゝしき袖の色なと、見あらはし給ふ、心淺さに、みつからの言ふかひなさも、
思ひ知らるゝに、さまさま、慰むかたなく」と、うらみて、何心もなく
やつれ給へる墨染の火かけを、「いと、はしたなく、わひし」と、
思ひ惑ひ給へり。「いと、かくしも、おほさるゝやうこそは」
と、はつかしきに、聞えん方なし。袖の色をひきかけさせ給ふはしも、
ことわり・・・・《なれと、こゝら御らん》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》
《（薫の君）「もし自分以外に姫君を訪ねてくる男でもあったら、そのままですむだろうか。
そんなことにでもなったらどんなに残念であろう」
と中納言（薫の君）は今まで悠長(ゆうちよう)にかまえていたことまでも不安なお気持に
なられるけれども、姫君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）のなすすべもなくつらく
お感じになってお泣きになるお姿がまことにおいたわしいので、いずれこんなふうではなく、
しぜんに心を》・・・・・開いてくださる時もあるだろうと思い続けていらっしゃる。
こちらが無理じいするようなのも痛々しいので、穏やかにとりつくろっておなだめ申される。
姫君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）は、
（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）「中納言（薫の君）が、このようなお気持で
いらっしゃるとは存じよりもせず、けしからぬほどいつもお近づき申してまいりました。
だが、いまわしい喪服にやつれた姿などまですっかりごらんになってしまわれた
思いやりのないなさりかたに、この身のふがいなさも思い知らされましたので、
何もかも慰めようがございません」
とお中納言（薫の君）をおうらみになって、なんの用意もなく墨染(すみぞめ)にやつれて
いらっしゃるお姿をほんとにきまりわるくやるせなく途方にくれていらっしゃる。
中納言（薫の君）は、
（薫の君）「姫君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）が、じっさいこうまで私をお嫌いになるのは、
何かわけがおありか、と気がひけて何も申しあげようがございません。
墨染の袖(そで)の色を口実になさるのはそれも無理・・・・《からぬことです。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Trefoil Knots （総角）》
"I have allowed an almost indecent familiarity,
and I have had no idea of what was going through your mind;
and I may say that you have not shown a great deal of consideration,
forcing me to display myself in these unbecoming colors.
But I am at fault too.
I am not up to what has to be done, and I am sorry for us both."
It was too humiliating, that the lamplight should have caught
her in somber, shabby gray.
"Yes, I have been inconsiderate, and I am ashamed and sorry.
They give you a good excuse, those robes of mourning.
But don't you think you might just possibly be making too much of them?
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《総角》
而毫无忌地来看，此心太浅薄了。
明知我懦弱无能，所以任情欺。我悲哀在无法自慰。
”不曾提防，被薰君在灯光之下看到了憔悴的服姿，
非常困窘懊。薰君答道：“我如此深痛疾，
使我羞耻得也不出口了。以身穿服借口，
固然是可以的。但是我想：能体我年效的忠，
就不会了服的忌而像初次面一般疏我。
如此反而太拘泥了。”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾（原本番号88-B）右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の押印。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（総角の巻）MRI 47―10B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。
左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「総角」原本に記されております。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。
「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。
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